হাওর অঞ্চলের একমাত্র বোরো ফসল বাঁধ ভেঙে তলিয়ে গেছে। সঙ্গে সঙ্গে ভেঙে গেছে হাজারো স্বপ্ন। লাখো প্রাণ এখন অনিশ্চয়তার মুখে। এমন দৃশ্য প্রায় প্রতিবছরই। দুর্যোগ আর সংকট যেন হাওরবাসীর নিয়তি।
শামস শামীম :: ২০১৪ সালের ৩০ ডিসেম্বর। রাতে ফোন দিলেন জিয়াউল হক ভাইÑআমাদের সম্পাদকমন্ডলীর সভাপতি। অফিসে দেখা করতে বললেন। বললাম আজ পারবনা ভাই, আমি বাইরে। তিনি জরুরি ভিত্তিতে পরদিন দেখা
সুখেন্দু সেন :: প্রলম্বিত বর্ষায় ধূম্রবরণ মেঘ তখনও অপসৃত হয়নি। এরই ফাঁকে নীল আকাশে সাদা মেঘের ভেলা। রঙ বদলের মেঘে মেঘে বিনি ডাকের চিঠি এক বার্তা পৌঁছে দিয়ে যায়- শরৎ
দেবব্রত দাস :: পৃথিবীর সবচেয়ে আদি ধর্ম হলো হিন্দু ধর্ম। একে সনাতন ধর্ম বলা হয়। কারণ এ ধর্ম বেদ নির্ভর। পৃথিবীর অন্য ধর্মের তুলনায় তার দর্শন বেশ জটিল। অঞ্চলভিত্তিক বিভিন্ন
প্রফেসর দিলীপ কুমার মজুমদার :: মহাত্মা গান্ধীর একটি বক্তব্য দিয়েই লেখাটি শুরু কলাম। গান্ধী বিশ্বাস করতেন যে, ভোগের প্রলোভন মানুষের আধ্যাত্মিক চেতনার অবক্ষয় ঘটায়, তাইতো ভো-সুখ মানুষের সকল সুকুমার বৃত্তিকে
বিবেক ব্রহ্মচারী :: সাধারণভাবে ধর্ম বলতে আমরা বুঝি যা আমাদের ধারণ করে তাই ধর্ম। পৃথিবীর প্রতিটি বস্তুরই একটি বিশেষত বা মৌলিকত্ব আছে যাকে আমরা তার ধর্ম বলি। যদি বলি- দুধ
ড. অসীম সরকার :: দুর্গা পৌরাণিক দেবতা। তিনি আদ্যাশক্তি, মহামায়া, শিবানী, ভবানী, দশভুজা, চন্ডী, নারায়ণী প্রভৃতি নামে ও বিশেষণে অভিহিত। পুরাণে কথিত আছে, আদ্যাশক্তি মহামায়া দুষ্টের দমন ও শিষ্টের পালনের
পিযুষ চক্রবর্তী শরতের ষষ্ঠী তিথিতে আদ্যাশক্তি-দশ ভূজা মহামায়া দেবলোক থেকে মর্ত্যলোকে আগমন করেন। তখন সনাতন ধর্মাবলম্বীরা মহামায়া শ্রীশ্রী দুর্গাদেবীকে আরাধনা, উপাসনা, স্তুতি, ভক্তি-শ্রদ্ধা আত্মনিবেদন করেন মায়ের চরণে। সনাতন ধর্মে যত
জটাধারী মানুষটি দাঁড়িয়ে খেতের আইলে শতচ্ছিন্ন জামা, কাঁধে ভোতা কোদাল মনোবলে বিরাণভূমি কুপিয়ে ফসল বুনে ক্লান্তিহীন মানুষটি দাঁড়িয়েই থাকে ফসলে ভরলে উগার স্থির হয় চোখ পুজো দেয় ফসলের, জীবনের- ঘনবন
মাঈনুদ্দিন মাহমুদ :: অভিমানী চাঁদ কাঁদে- বিষ্টি বিলাস করে শ্রাবণের দিন। মৃত্যুর পাঞ্জাবী গায় শোকের মাতম করে বিষণœ বিকেল। অবিনাশী প্রেম তবু স্মৃতি হয়ে হানা দেয় বুকে, বিস্মৃতির ছায়াতলে মহাকালের